| 关于《枋得“德”（叠山）的并论和区别》探讨二 |
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| 作者：谢振峰 出处：谢振峰 更新时间： 2012年09月26日 |
九月六日吾已发表〈浅谈谢枋得《叠山》公源流世系的真伪〉探讨一文。大体讲述了我们谢氏能所闻所见的世系失真误区的五大原因所造成。今观之，乃丈二和尚摸不着头脑，甚觉一声叹息又叹息！给导致南宋爱国将士叠山公源流世系面目全非，张冠李戴、慕名而入，混淆不清之乱世篇层出不穷，实在令吾族痛心！今望正本清源，还叠山公世系本来面貌，希冀全国各地谢氏宗亲重新审视自身先祖源流世系是否准确，千万不要简单认为自家本村本屋先辈留存谱和转抄谱本就是正确的，别人查阅大量书籍较对研究的就是不对，误为别人扯自家先祖台阶、放不下面子，甚至还乱骂宗亲，恶语相告。吾认为彼此谢氏宗亲一脉相承，无不乱污言秽语去伤宗亲感情，先要自身问个为什么？谱错在那里，人家商榷探讨的异议是否道理，要去多翻阅浏览各方书籍对照为镜，方能疏清“正本清源”目的。
目前确实发现很多自认为是枋得公〈叠山公〉裔的宗亲们，其谱系列写澄述又自相矛盾，不好好地反思参阅重新较对差距在那。如以半年前有些宗亲一贯尚来肯定自家留存谱是明写“奕”公源流世系都是枋得〈德〉无凝，对的，就是正宗〈叠山〉。然而，经过宗亲引史论著籍述，比对较查后确实正宗枋得〈叠山〉是“安公”裔。在大量书籍和专业人士考证面前，就不得不承认或改口我也是“安公枋得”，岂不是出尔反尔幺？沒错，就是“安公”才对，旧谱衍接错了。问题是否那么简单呢？谱三十八世改为“安公”了，（知错必改是好事）。其后裔传承至七十五世枋得裔孙人名、字号讳谥又是否对呢？！其实很多存在仍是“奕”公七十四世枋得〈德〉生传人名传承世系，还是牛头不对马嘴的世系谱篇，存东拼西奏、移花接木、错接别支脉嫌凝呀！谨此，望宗亲们要从头至尾认认真真考究审视，乃马虎不得，不要再以讹传讹了。
中华谢氏网文吾可说每天必看，还是吋常出现文章认为自是“奕”公枋得〈叠〉，有条不紊、严证言词。细考之，乃啼笑喈非！自相矛盾、漏洞百出，自认沾沾自喜，极乐。讥讽宗亲，然而自身还没彻头彻尾去查证考究，先发制人。近两年明朗清晰一致公认正宗枋得公〈叠山〉是“安公”裔也！怎还执迷不悟，认为“奕”公裔对呢？还是无知查阅书籍？若愚是后者谅之！
经过十多年的了解学习，全国谢氏宗亲不断探讨发堀大量史著研究，纵观学者不少论述、论证发文探讨研究，如源流研究十几年如一日的佼佼者宗楷宗长和热心叠山文化的专家、学术机构与谢氏一道，尽力做到“去伪存真、纠谬匡正”，已得出了正宗枋得公〈叠山〉源流世系属实“安公”裔。再者依据从史书载叠山公为修自家谱序在《宋景定五年岁次于甲子春三月上瀚吉旦》1264年（己三十有八）自述写明通灵公之五世曾孙、谢一鹗孙、谢应秀之子枋得（叠山）。是无可非议也！非“奕公”叠山。怎不断出现“属“奕”系子孙？申伯公四十一世灵运公下传的七十五世枋德公（字:君直、讳：叠山）？吾不得其解，是否至今未去参览各文献资料？在此，吾冒味大胆向全国谢氏宗亲及专家有识之士提出“是否究竟有第二个奕公枋德（得）？其生平事迹乃未阅览”盼请有识之士列出其确切的源流世系及出生地等事迹，给吾观之，甚感不尽，深表谢谢！致此谨望宗亲三思而再审视定论吧，再不要各写不一，需统一认识，纠错必改了。
据大量资料事实摆明，历史上是否确实存在两位先辈同姓名枋得公？“凝一个是申伯七十四世枋得（德，属同音笔误），属“奕公”系传裔（士洋宗亲初稿谱记此枋得兄宗仁见遂川珠田谱）、一个是申伯七十五世枋得〈叠山〉公，属实“安公”裔，正宗谢枋得生于(一二二六年)，字君直，号叠山，江西弋阳人，南宋著名的文学家和爱国诗人，抗元英雄。枋得幼时读书聪敏，广闻博见，宝佑四年(一二五六)，他与文天祥、陆秀夫同科考中进士。与前者“奕公”系枋得〈德〉不同世辈人，其各上下传承先祖及裔孙名字号讳都不同，是兄弟〈奕、安〉两人各房所传？又怎能混淆、相提并论为同一人呢！？误导致今日孰是孰非、似无从着手下笔治理这一大谱疾唉！也许当今谢氏各支脉世系应认真研讨并用科学的态度去负责这一大课题。
致此，吾总觉得重新列出“奕、安”两公生传枋得世系的区别给宗亲们商榷认定，究其一、还是有其二？知错必改也。
一、奕公枋得（德）源流世系传承瓜瓞吊线图：
38世奕→39世玄→40世涣→41世灵运→42世凤→43世超孙→44世苏卿→45世施→46世华→47世偕→48世映→49世蟾→50世侦→51世隆→52世晟→53世进思→54世宗正→55世清臣→56世革→57世谔→58世沣→59世孔义→60世天佑→61世询→62世贯隆→63世典章→64世安→65世宗齐→66世鲲→67世仁怌→68世用真→69世隆→70世宪→71世运→72世光灿→73世庆→74世枋得。
今观此七十四世枋得公生传子孙仍存人名字号讳谥参差不齐，各地谱载不同。恳请希望疏清，求得“正本清源”。
二、正宗安公枋得《叠山》公源流世系传承瓜瓞吊线图：
38世安公字安石→39琰→峻→密→庄→朏→谖→守→洪→白→兴周→林→倪→衍庆→表→居敬→延龄→玉成→守约→太和→宣→民怀→世卿→文旻→虔泽→正吉→德权→登庸→晓→承钗→如意→存仁→师穆→通灵→彦安→一鹗→应琇→75世枋得公《叠山》。
谨此以上两公源流传承世系人名绝对不同的，若其存有两公同名，但其平生事迹也不一样，至目前乃未见“奕公”系枋得的平生论述资料,（依士洋宗亲初稿谱记确有生传裔孙及“传承人名”）。乃见各写不一，所以全国各地谢氏宗亲应认真负责的态度，新旧谱资审视、结合各文献资料及专家学者论证，找查原因所在，方能定海神针、“正本清源”。告慰先祖！留芳万代，为幸哉！对此不妥，盼请批评赐教。
广东兴宁市谢氏逢春公二十一世裔孙谢振峰顿首拜拟！
二0一二年九月二十五日在兴城店敬上
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