以文本方式查看

-  谢氏网  (http://www.xieshi.wang/)
--  宝树论坛  (http://www.xieshi.wang/forum.asp)
---  贵州谢氏分论坛  (http://www.xieshi.wang/forum_list.asp?forum_id=19)
----  [讨论]贵州西部的白族谢氏由来     (http://www.xieshi.wang/forum_list.asp?forum_id=19&view_id=4341)
--  作者:xiebobo
--  时间:2007/6/9 17:30:47
--  [讨论]贵州西部的白族谢氏由来
黔西北一带的白族谢氏
1、入黔
明洪武三十一年(公元1398年)五月,太祖朱元璋驾崩,皇太孙朱允火文即皇帝位,改元建文。燕王朱棣不从,举兵反叛,于是发生了明王朝内部皇位争夺战。《明史纪事本末》记载建文四年(公元1402年)燕军陷京师,建文败逃黔中。《南京人———龙家情况初步了解》说:“建文登极,靖难兵起,金川门失守,大内灰飞,文帝削发逃匿。”明永乐元年(公元1403年),燕王朱棣即皇位后,对忠于建文的臣民大肆搜捕杀害。令礼部行文州县,追缴革除诰敕,揭榜左班文臣黄子臣等二十九人。编籍在任诸臣遁去者四百六十三人,俱命削籍,大肆追剿迫害,株连九族。永平侯谢成的后代、资政谢运族人并赵氏之惠民等幸存的臣子及其眷属,为了生存,纷纷遁出南京,寻随建文帝迹而进。臣民们辗转流离,历尽艰辛,经溧阳、吴江、京口、六合襄阳至重庆,后渡乌江折入贵州,栖息养龙洞,岁暮(十二月)到达黑羊箐(今贵阳市南京路)。彼时“岁已云暮,人神靡依,于是在林山密茂,虎啸猿啼,天漏雨滋的箐中度岁迎新”。尔后建文帝迹终,南京人们进退维谷。值此危难之际,在中司长官谢石宝(应天府人,原调北征南入黔者)的倡导下,先后入黔的“南京人”乃于中聚议,相互认合,并商讨定居黔疆之策。于是便分散在以贵阳军民府为中心的敷勇卫(今修文县)、威清卫(今清镇市)、镇西卫(今清镇卫城)、平坝卫(今平坝县)等地,与各民族交错杂居。
2、合姓联盟
贵州境内历来是少数民族居处之地,“南京人”分散居住后,争端渐起,彼众我寡,常受人欺。当时,这些南京来的人不仅要躲避燕军的追捕,还要防止与各族之间发生摩擦,处境十分困难。为了改变这种被动局面,他们乃与贵州境内的土著“龙家”合姓联盟,“以夏变夷”。明永乐五年(1407年)正月,“南京人”与“龙家”在今息烽县鹿窝乡西望山合姓联盟,将南京人中的三十六姓与龙家合为赵、谢两大姓。尊赵、谢为盟主,对外以赵、谢为明姓,其余为暗姓(即本姓),各家铭记,世代相传。因此在“南京人”墓碑文中有“谢母谢氏”、“赵母赵氏”之说,但其各有暗姓(即本姓),却非同姓为婚。合姓联盟时曾于西望山上建有“永乐碑”,其盟碑尚存,碑正中文竖刻“万古丛林”四字,右边竖刻“永乐五年正月盟誓”八字。《息烽县志》对“永乐碑”考证说:“君臣仓卒偕亡,窜于荒烟蔓草间,忍死须臾,籍图恹复,百聊无奈而出此者乎。”由于历史上的种种原因,这些南京来的人们为了生存,不得矣而与“龙家”融合,“以夏变夷”,隐去原来的南京人面貌,对外自称“龙家”,才得以隐避生存下来。
3、水东迁水西(土语:水西,辖地系指乌江上游鸭池河以西,以大定为中心的黔西北地区)。
明天启二年(公元1622年),水西土司安邦彦扶持安卫自称罗甸国,统领水西军及罗鬼苗仲数万人,东渡陆广河直向贵阳,起兵叛明。《明史》说:“安苗初发难,崇明欲取成都作家,邦彦欲图贵阳为窟,……企图割据一方。”明廷命贵州巡抚王三善领兵讨伐,于是明军与水西兵在今贵阳附近发生了强烈的争夺战。“龙家(南京人)”为了生存,被迫离开水东,逃往明军威胁较小的土司腹地水西。(《大定府志》卷四十八)“依其制度,听其约束,方萃众于陆广河化冲坡,脱簪改制”。“龙家(南京人)”进入水西地区后,依其习俗,听其统属,分散在土司大片荒野上,“插标为界,请照管业”。
4、“南京人”由来
“龙家(南京人)”进入水西(今大方)后,与各族人民大杂居,小聚居,开垦种植,生息繁衍,度过了四十余年。至清朝康熙年间,水西安坤借口大定总兵刘之福对其诛求,干预其族丧事,杀刘使吏,率众数万反清。清康熙三年(公元1664年),清廷命平西王吴三桂领兵讨伐。吴三桂在进军途中,对贵州省各少数民族采取了一律抚剿的手段,进行残酷镇压。在吴三桂官兵的大肆杀戮下,为了生存,南京人们采取了应急措施,出示物证,公开其南京应天府籍分。大方县《赵氏宗谱》、黔西《华氏家谱》说:“出示朝笏、大印、官服官帽,公开我南京应天府籍分,才免遭杀害,拯救了不少生灵。”至此,他们又由原来的“龙家”改为“南京人”。(《水西传》第五章224页)“洛坡黔西(今鸭池河至黔西县一带),有白南京八百;格左与撮垮(今大方县鹏程与撮坝一带),有黑南京六百”。
5、认同白族
毕节境内的“白族”,是近十多年来出现的一个新型的民族融合体。“龙家”、“南京人”、“段姓、尚姓、七姓民”等人们,在进入毕节以来的漫长历史长河中,互相学习,和睦相处,共同进步。在语言、服饰、礼仪、文化、风俗习惯等诸方面互相渗透,心理素质也逐步趋向一致。1988年贵州省人民政府同意他们从总体上认同为白族。

--  作者:xiebobo
--  时间:2007/6/9 17:39:16
--  
凡与此有关的谢氏族人快快相互联系,以便尽可能理清我等族谱
--  作者:谢祥伦
--  时间:2008/4/9 21:01:59
--  
我们是关岭一带谢姓,原来祖先是白族,但是当时听说是从江西搬迁来的,以25字为家谱:

  胜发道文亿,克廷正然以,起天定国祥,立地成忠厚,家和万年康.

一世祖:谢胜三

二世祖:谢发起

三世祖:谢道

如有相仿或相同,请联系谢祥伦:电话:13195119541
QQ195979176
博客:http://blog.sina.com.cn/u/1256675395
谢谢!谢姓一家人.
--  作者:xhz123
--  时间:2008/9/3 21:29:39
--  
谢洪中
贵州大方的,族内正在修谱,所知的与上文基本相同。联系:641737352@163.COM
谢氏网  关闭窗口